بحار ج٥٢ ص ٢٦٢
قال السجاد عليه السلام:حضرت قائم ازهفت پيامبرشيوه وروش هست،ازپدرمان آدم ونوح عمر،ازابراهيم مخفي بودن ولادت ودوري ازمردم،ازموسي ترس وغيبت،ازعيسي به اختلاف افتادن مردم درباره او،ازايوب فرج بعداز ابتلاوامتحان وازمحمد (ص)خروج وقيام باشمشير.
ملائك باادب استاده، صف در صف به هر جانب
زمين همواره كسب نور اگر از آسمان مي كرد
بُوَد نور زمين امشب، به نور آسمان غالب
همانكو جذبه ي مهرش، مدار كهكشانها شد
كنون بر قبله گاه دل، شهاب حُسن او ثاقب
يَدُالله و اَمينُ الله و سُرّ الله مي آيد
كه شد ميلاد مسعود عليّ بن ابيطالب
چو در كعبه تولّد يافت امشب ياور قرآن
از آن شد بر دَرِ اين خانه، جبريل امين حاجب
چه مهماندار و مهماني، چه دلداري، چه جاناني
همه جانها، بدو قربان، همه دلها، بدو راغب
بدون حبّ او ايمان، به دلها رَه نمي يابد
بدون عشق او انسان، ز كوثر كي بُوَد شارب
خداي او نمي خواهد، عبادت بي مودّت را
كه اجر مصطفي در هر عبوديّت بُوَد واجب
علي ايمان، علي قرآن، علي در هر عمل ميزان
علي بر انس و جان شاهد، علي روز جزا حاسب
به خلوتگاه اِلّا هو، صراط مستقيم است او
ولاي او بُوَد شـرطِ قبول توبه ي تـائب
حريم كعبه همچون جسم بي جان بود پيش از اين
خدا از نفخه ي رحمت، دميدش روح در قالب
حريم كعبه پيش از اين، كه بي نام و نشان بودي
زلوح يا علي امشب معيّن شد، ورا صاحب
اميرالمؤمنين فاروق و صدّيق است القابش
نباشد سارق القاب او، جز كافري كاذب
علي پيروز ميدانها، علي شبگرد ويرانها
علي مافوق انسانها، علي مطلوب هر طالب
عَليٌّ حُبُّهُ جُنَّهْ، اِمامُ الْاِنْسِ وَ الجِنَّهْ
قَسيمُ النّارْ وَ الْجَنَّهْ نبي را اوّلين نايب
نگر بر بت شكن حيدر، به روي دوش پيغمبر
بود يك روح و دو پيكر، عيان زين منظر جالب
اگر مظلوم شد قرآن، بُوَد مظلوم اوّل او
كه خود معناي قرآن است و، قران را بُوَد كاتب
شگفت از قدر صبرش، كه پيش چشم عِيْنُ الَّهْ
حريم عِصْمَتُ الَّهْ را، بسوزاند يكي غاصب
(حسانا) پرده از اين راز عالم سوز، بردارد
چو آيد حجّت آل محمّد، مهدي غايب
خلوت گه راز حبیب چایچیان
ولادت امیرالمومنین علی (علیه السلام) وروز پدررا اول به رهبر عزیزم وبعد به تمام شیعیان ومخصوصا پدر مهربان وزحمتکش خودم تبریک میگوییم
به نام خدا
اولین ختم قران گروهی هدیه به روح فاطمه زهرا (سلام الله عليها) وامیر المومنین علی (علیه السلام)به نیت تعجیل در ظهور آقا امام زمان وسلامتی ایشان ونائب برحقشان ونیت های قشنگ خودتان زمان شروع از همین امروز تا 13رجب روز میلاد امیرالمومنین علی (علیه السلام) برای شرکت در ختم قران نام سوره ی انتخابی را در قسمت نظرات بگذارید
آنكه نور چشم ختم الانبياست
عصمت كبراي ذات سرمدي
وارث كلّ صفات احمدي
اينكه احمد خواند او را امّ اب
امّ اب را از خدا دارد لقب
چون قدم در عالم هستي نهاد
رونقي ديگر به بزم عشق داد
حق تعالي حبّ او را كرده فرض
بر همه اهل سما و اهل ارض
علّت ايجاد و ابقاي وجود
چون پيمبر (صلي الله عليه و آله) محرم غيب و شهود
فاش مي گويم: اگر زهرا (سلام الله عليها) نبود
ردّ پايي از شه بطحا نبود
ریحانه النبی-یونسیان
سالروز میلاد خجسته فاطمه زهرا(س)سرور بانوان جهان عطای خداوند سبحان کوثر قرآن همتای امیر المومنان والگوی بی بدیل تمام جهانیان برهمه زنان عالم بخصوص مادر خودم مبارک باد
بي سبب نيست به هنگام دعا خنديدم
شام غم طي شده و صبح وصالم آمد
بعد عمري كه من از هجر بسي ناليدم
بوده ام كوه غم و صبر، من خسته ولي
پشت ديوار در خانه زهم پاشيدم
يار دل خسته بزد مهر به لبها و نگفت
قصه كوچه به من، هر چه از او پرسيدم
با همين دست كه روزي به طنابش بستند
گل آتش زده ام را به كفن پيچيدم
نيمه شب بهر يتيمان همي نان بردم
عوض ذكر دعا زخم زبان بشنيدم
گلواژه مناجات
ای مادر صبر و آه شیعه.در انتظار ظهور فرزند برومندت تا کی باید صبر کرد؟ برای ظهور آقا م وهمه ی کسای که مثل علی ع خودت غریب ودل شکستن دعا کن
كسي محتاجتر از اين گدا نيست
نگشتم باعث خشنودي تو
كسي چون من به غفلت مبتلا نيست
دگر از آن صفاي عاشقانه
در اين قلب پر از جرم و خطا نيست
خودم دانم چرا از تو جدايم
دل من با دل تو آشنا نيست
مگر هر كس كه شد تنها و غافل
ترحّم بر دل زارش روا نيست
به اميد آمدم حاجت بگيرم
كه روزي بهتر از اين روزها نيست
كه در اين روزها آيد صدائي
كه غير از ناله خير النساء نيست
هنوز او در پي ياري مولاست
كه جز زهرا كسي با مرتضي نيست
تو كه مهرت به قلب ما نهادي
به ما آن ده كه تا حالا ندادي
سوگنامه چهارده معصوم
شهادت حضرت زهرای اطهر(سلام الله علیها) رابه محضر آقام امام زمان عج ونایب برحقشان وتمام شیعیان تسلیت عرض مینمایم
ترجمه خطبه 100
(نوشته اند که این سخنرانی رادر جمعه سوم ایام خلافت خود در سال 35 هجری ایراد فرمودند)
1.شناخت خدا
ستایش خداوندی را سزاست که احسان فراوانش برآفریده ها گسترده ودست کرم او برای بخشش گشوده است.اورا بر همه کارهایش می ستاییم وبرای نگهداری حق الهی از او یاری می طلبیم وگواهی می دهیم جز او خدایی نیست.
2.ویژگی های پیامبر
وگواهی میدهیم که محمد ص بنده وفرستاده اوست. او رافرستاد تا فرمان وی را آشکار و نام خدا بر زبان راند.پس با امانت رسالت خویش را به انجام رساند. وبا راستی ودرستی به راه خود رفت و پرچم حق را در میان ما به یادگار گذاشت,هر کس از آن پیشی گیرد از دین خارج وآن کس که از آن عقب ماند خلاک گردد وهر کس همراهش باشد رستگار شود.راهنمای این پرچم,با درنگ و آرامش سخن می گفت ,ودیر وحساب شده به پا می خاست ,وآنگاه که بر می خاست سخت وچالاک ,به پیش می رفت,پس چون در اطاعت او در آمدید ,واو را بزرگ داشتید ,مرگ او فرا رسید وخدا اورا از میان شما برد.
پس از او چندان که خدا خواهد زندگانی میگذرانید تا آن که خدا شخصی را بر انگیزاند که شما را متحد سازد وپراکندگی شما را جبران نماید.(1)مردم !به چیزی که نیامده دل نبندید ,و از آن که در گذشت ما یوس نباشید ,که آن پشت کرده اگر یکی از پاهایش بلغزد,و دیگری بر قرار باشد شاید هر دو پای به جای خود برگشته واستوار ماند.
3.تداوم امامت تا ظهور امام زمان عج
اگاه باشید مثل آل محمد ص چونان ستارگان آسمان است ,اگر ستاره ای غروب کند ,ستاره دیگری طلوع خواهد کرد(تا ظهور صاحب زمان عج) .گویا می بینم در پرتو خاندان پیامبر ص نعمت های خدا بر شما شده وشما به آنچه آرزو دارید رسیده اید . به امید ظهورش
دوستان من امروز از یه امتحان الهی سر بلند بیرون آمدم اجر کارمم خدا سفر کربلا را روزیم کرده این سه شنبه هم دارم میرم جمکران شکرانه این نعمت ها اول برای ظهور آقام وبعد برای همه شما که بهم سر می زنید دعا می کنم انشاا...
1.بسیاری نوشته اند که امام در این قسمت از سخنرانی خو به ظهور حضرت مهدی عج توجه دارد
آقاي حسان نقل فرمودند: علّامه ي اميني بالاي منبر با شور و هيجان، با بهره وري از احاديث عترت و آيات قرآن، مشغول صحبت بود. جمعيّت شنوندگان در خانه و كوچه و خيابان به حدّي بود كه رفت و آمد وسايط نقليّه متوقّف گرديده بود. تمام افكار، مجذوب جاذبه ي گفتار شيواي او ( در ولايت مطلقه ي ائمّه ي اطهار عليهم السّلام و مظلوميت آنان در ميان منافقين و كفّار) شده بود كه ناگهان يك نفر صفوف حاضرين را شكافت و با عجله خود را به منبر رساند و به علّامه خبر داد كه استاد بزرگ و اديب دانشمند از دانشگاه الازهر مصر كه بر اثر خواندن كتاب الغدير به قبول مذهب تشيّع افتخار يافته است، براي عرض ادب و تشكّر از اين لطف الهي، به زيارت حضرت رضا عليه السّلام مشرّف شده و در آنجا اشعار بسيار زيبايي به زبان عربي سروده است. و اينك ميخواهد شما را نيز زيارت نمايد. علّامه ي اميني كلام خود را قطع كرد و فرمود: « به ايشان بگوييد بيايد و اشعار خود را در پشت بلندگو قرائت كند.» من كه قادر نيستم صحنه ي برخورد و ملاقات دو عاشق بيقرار و دو استاد بزرگوار را بالاي منبر تشريح كنم و يا اشكهايي را كه از شوق ريخته شد در اين چند سطر مجسّم سازم. علّامه ي اميني بالاي منبر به جاي خود نشستند و آن استاد مصري دو پلّه پايينتر ايستاد و اشعار عربي بسيار بليغ و زيباي خود را در مدح حضرت رضا عليه السّلام قرائت كرد. علّامه ي اميني بلافاصله رو به من كرد و فرمود: « حسان، تو هم اشعارت را در مدح حضرت رضا عليه السّلام بخوان.» من كه قبلاً قرار نبود در مقابل آن جمعيّت انبوه كه دامنه اش تا خيابانهاي اطراف كشيده شده بود شعري بخوانم و هرگز انتظار اين دستورات بي مقدّمه را نداشتم، مضطربانه عرض كردم: « حضرت آقاي اميني، قربانت گردم، شما كه مي دانيد من اشعارم را هميشه از روي كتاب و يا دفترچه و يادداشت ميخوانم، حالا كه من همراهم شعري براي خواندن ندارم.» ولي ايشان، بدون توجه به عرايض من، باز پشت بلندگو تكرار فرمودند: « حسان! به عنوان پذيرايي از ميهمان عزيز، تو هم بايد شعري در مدح حضرت رضا عليه السّلام بخواني.» در حال درماندگي، ناگهان متوجّه شدم اشعار نيمه تمامي را كه شب گذشته در مدح حضرت امام رضا عليه السّلام سروده بودم در جيب دارم؛ با عجله عرض كردم: « حضرت آقاي اميني، يك شعر نيمه تمام را كه ديشب سروده ام در جيب خود يافتم و با اجازه ي شما همان را ميخوانم:
حاجتم بود حجّ بيت الله قسمتم شد حريم قبله ي طوس»
وقتي شعرم را كه بيش از بيست بيت بود خواندم، استاد مصري با تعجّب مرا در آغوش كشيد و بوسيد و گفت: « چگونه توانستي اشعار عربي مرا در اين لحظه با همان قافيه ي سين به شعر فارسي برگرداني؟» تازه متوجّه شدم كه اين يك اعجاز از حضرت رضا عليه السّلام است. شعري كه من شب قبل در مدح آن حضرت سروده بودم با شعري كه آن استاد مصري در مشهد مقدّس گفته بود به طوري در قافيه و معني هماهنگ و يكسان بودند كه آن استاد مصري خيال كرده بود من در همان مجلس، اشعار عربي او را به شعر فارسي برگردانده ام. و ضمناً يك كرامت از علّامه ي اميني است كه با آن اصرار به من تأكيد مي فرمودند: « بايد شعر را بخواني»، و من از ديد معنوي آن عاشق دلخسته و پيروِ وارسته ي علي عليه السّلام غافل بودم.
ماخذ :المصلین
((شعري درباره ي وظايف و ويژگيهاي شيعيان))
مِهر حيدر مِهر داور مي شود
مِهر حيدر شيعه پرور مي شود
شيعه در گفتار شمشير علي است
شيعه در آئينه تصوير علي است
شيعه هر جا پا گذارد با عليست
اول و آخر كلامش يا عليست
مرحوم آيت الله حاج سيد ميرزا محمدتقي اصفهاني مي نويسد: يكي از دوستان صالحم برايم نقل كرد كه: مولايمان حضرت حجت عليه السلام را در خواب ديدار كرده بود، و حضرتش سخني فرموده بودند كه مضمونش اين است: «همانا من براي فرد شيعه اي كه مصيبت جدّ شهيدم را ياد كند، و سپس براي تعجيل فرج و تأييد ( امر من) دعا كند، من ( هم) براي او دعا خواهم كرد.
سال نو را به تمام هموطنان عزیزم مخصوصا رهبر خوبم(جانم فدایش) ومنتظران واقعی آقام شیعیان علی (ع)تبریک عرض میکنم
دعا برای ظهور فراموش نشه
بی تو ای عزیز!
ببین!
که هفت سین شامگاه عید نیز همیشه نامرتب است!
سکوت سین هشتم
سفره های هفت سین هر شب است
خدا کند که بیای.
-حضرت آيت الله مرحوم حاج شيخ محمود حلبي قدس سره در يكي از سخنرانيهايشان مي فرمودند:
« اين قصه را تاكنون نشنيده ايد، سني ها آن را نقل كرده اند. بعضي از آنها بافهم هستند و زيركانه ما را تأييد مي كنند و شايد از علني گفتن ترس دارند. نوع اهل سير و سلوك عامه با شيعيان موافق هستند و به وجود امام زمان عليه السّلام معتقدند، يكي از آنها شيخ عبدالوهاب شعراني صاحب كتاب «اليواقيت و الجواهر» است. اين كتاب عجيب، مشكلات فتوحات محي الدين عربي را در دو جلد مختصر حل كرده است، شعراني خيلي ملا بوده است، ايشان كتاب ديگري به نام ( لواقح الانوار) دارد. در آن كتاب اين قصه را نوشته است؛ شيخ حسن عراقي كه از علماي سني اهل سير و سلوك بوده اين داستان را نقل كرده است. وي صد و سي سال عمر كرده و مرد پهلواني بوده است. روزي شيخ حسن عراقي به شعراني مي گويد: رفيق دوست داري زندگينامه ي مرا بداني؟ شعراني گفت: بله. شيخ حسن گفت: من در سن هفده، هيجده سالگي جوان خوش سيمايي بودم، روزهاي جمعه با رفقاي همكار براي خوشگذراني به بيرون شهر دمشق مي رفتيم. همه ما هم سن و سال و كاسب بوديم. روزي همينطور كه مشغول بازي و لهو و لعب بوديم يك مرتبه در قلبم القا شد كه آيا ما براي اين كارها آفريده شده ايم؟! آيا ما را براي همين چموشيها و بازيها و زدن و خوردن و عمر گذراندن به اين دنيا آورده اند؟! اين در نَفْسم القا شد؛
اي خوش آن جلوه كه ناگاه رسد ناگهان بر دل آگاه رسد
يكمرتبه تكان خوردم، گفتم:« ما خُلِقنا لهذا» ما براي اين كارها خلق نشده ايم، اينها كار حيوانات است، جست و خيز كردن به يكديگر ور رفتن و دنبال هم دويدن كار حيوانات است. از رفقا دور شدم و راه دمشق را پيش گرفتم. رفقا گفتند: داش حسن! كجا مي روي؟ تازه اول گرمي بازي است. گفتم: شما را به بازي سپردم، خداحافظ شما، ما رفتيم. به طرف شهر دمشق به راه افتادم، حال ديگري پيدا كرده بودم اين اولين برقي است كه به قلب مي خورد و انسان را زير و رو مي كند در راه از مسجد جامع عبور كردم، انبوه جمعيت براي نماز جمعه جمع شده بودند، جمعيت مرا به طرف خود متوجه ساخت. وارد مسجد شدم و به تماشا ايستادم، خطيب جمعه مشغول خطبه خواندن بود خطيب به مناسبتي سخن از « مهدي» به ميان آورد و شروع به برشمردن اوصاف او كرد. سخنان او درباره ي « مهدي» دلم را تكان داد. كم كم به « مهدي» محبت پيدا كردم فكر كردم آيا مي شود كه ما هم اين « مهدي» را ببينيم؟! آيا مي شود به لقاء او نايل شويم؟! كم كم گفتار خطيب در دلم سلسله جنباني كرد.
1- اعتقاد به مهدي منحصر به ما شيعيان نيست، ملاهادي سني هم به « مهدي» اعتقاد دارند. روايات زيادي از پيامبر صلّي الله عليه و اله و سلّم راجع به حضرت مهدي عليه السّلام داريم كه از طرف عامه به ما رسيده است اختلاف ما با سني ها [ در اين زمينه] در دو چيز است:
2- اولاً آنها مي گويند « مهدي» فرزند امام حسن عليه السّلام است ولي ما مي گوييم فرزند امام حسين عليه السّلام است.
3- ثانياً آنها مي گويند: در آخرالزمان متولد مي شود ولي ما مي گوييم: متولد شده و موجود است و البته بسياري از فضلاي سني در اين مطلب با ما هم عقيده اند.
شيخ حسن گفت: در دلم سلسله جنباني محبت « مهدي» شده، اندك اندك از محبت به عشق رسيد نمي داني كه عشق چه اثري دارد؟! عشق همان محبت مفرط است، والله كليد هر مشكلي همين عشق است. كم كم محبتم زياد شد، بطوري كه در خواب و بيداري، در حال رفتن و نشستن، در حال سكوت و نطق به ياد « مهدي» بودم، به عشق او بودم، به آرزوي ديدارش بسر مي بردم، كم كم در وادي مسجد و محراب و نماز خواندن و تسبيح به دست گرفتن افتادم، آتشي در دلم مشتعل شده بود. يك شب بعد از نماز مغرب درِ مسجد نشسته بودم و در عالم حال بودم، در حال يار بودم، يك وقت متوجه شدم كه از پشت دستي به شانه ام خورد و فرمود:« حسن!» گفتم: «بله؟» فرمود:« كه را مي طلبي؟» گفتم:« مهدي را» فرمود:« من مهدي هستم، برخيز» برخيز بيا! من مي خواهم به خانه تو بيايم، من جلو افتادم و حضرت به دنبال من آمد، به خانه رسيديم، در را باز كردم. او وارد خانه شد و نشست و به من فرمود: پشت سر من بنشين. من پشت سر حضرت نشستم، شروع كرد با من سخن گفتن. آتش دل مرا خاموش كردن و سوز فراق را به ساز وصالش منقلب ساختن، سپس فرمود: برخيز و پشت سر من نماز بخوان. آقا برخاست و تا صبح پانصد ركعت نماز خواند، من هم پانصد ركعت نماز خواندم، دعاهايي هم خواندو به من نيز ياد داد فردا و فردا شب نيز اوراد و اذكاري به من تعليم داد. يك روز سؤال كردم: آقا جان! عمر شما چقدر است؟ فرمودند: عمر من پانصد و اندي است ( شيخ حسن عدد دقيق آن را كه بين پانصد ششصد است ذكر كرده است ولي من عدد را فراموش كرده ام اين عدد تقريباً با سن امام زمان در قرن نهم هجري كه شيخ حسن مي زيسته تطابق دارد). بعد از حدود هفت شبانه روز، يك روز صبح فرمود:
حسن! من مي خواهم بروم. گفتم: قربانت بروم! كجا مي روي؟ ديدار مي نمايي و پرهيز مي كني؟!
1- البته در نجم الثاقب آمده كه فرمود:« اي فرزند من! عمر من الان ششصد و بيست سال است». بعد مي گويد: و از عمر من سال تا حال صد سال گذشته، او را در عمر مهدي عليه السّلام ( نجم الثاقب، ص 664).
دلم را آتش زدي كجا مي روي؟! قربانت بروم! تازه اول ساز و سوز من است! تازه اول ناز تو و نياز من است! مرا كجا مي گذاري؟! من هم همراهت مي آيم. فرمود: نه، بنا نيست تو همراه من بيايي، حسن! بدان اين معامله اي كه با تو كردم و چند شبانه روز در خانه ات ماندم تاكنون براي احدي انجام نداده ام. پسر! بعد از اين تو به احدي نياز نداري، به همين دستورهاي نماز تا آخر عمرت عمل كن. من گريه و ناله كردم، به او التماس كردم كه مرا به همراه خود ببرد و در جوار خود جاي دهد، حضرت فرمود:« مصلحت نيست. حكمت اجازه نمي دهد. تو همين جا بمان.» او رفت و من به داغ فراقش گرفتار شدم.
مو:امام زمان عليهسسني ها به خاطر عشق زيادش به حضرت مهدي ع به ديدار چند روزه با آن حضرت در خانه اش نائل شده بود كه تا به آن زمان احدي با حضرت اين چنين ملاقاتي نداشته است و به واسطه حضرتش تا آخر عمر هدايت شد
پادشه خوبان-موسوی
خمِ ابروي كجت قبله محراب من است
تابِ گيسوي تو خود راز تب وتاب من است
اهل دل را به نيايش اگر آدابي هست
ياد ديدار رخ و موي تو آدابِ من است
دیوان امام خمینی (ره)
آیا شما هم دوست دارید به جمع خادمین معنوی امام علی بن موسی الرضا علیه السلام بپیوندید ؟
به دلهای صاف و بی ریای بسیاری از مردم ایران که نگاه میکنی شوق و ارادتی ویژه به حضرت امام رضا علیه السلام ، تنها یادگار شجره طیبه امامت در خاک ایران می یابی که این مهر و شوق و ارادت را با دنیا عوض نمیکنند . سیل انبوه مشتاقانی که هرروز پروانه وار گرد آن مضجع نورانی میگردند گواه این مدعاست . مردمانی که از راههای دور و نزدیک ، بی تکلف و خالصانه غبار راه زندگی را در زلال بیکران دریای مهر و رافت رضوی شستشو میدهند و از زیارتشان توشه ای برای دنیا و آخرتشان به همراه می برند . این شوق زیارت هنگامی دیدنی تر میشود که می بینی هر زائری در جای جای حرم سعی میکند که خدمتی هر چند کوچک در حد جارو کردن و یا جفت کردن کفشهای زائران دیگر به این آستان ملکوتی بنماید . از هر زائری که سوال کنی در ته دلش دوست دارد که روزی خادم امام رضا علیه السلام باشد ، اما طبیعی است که این امکان خدمتگزاری در محیط حرم برای بسیاری از مشتاقان فراهم نخواهد شد ، با توجه به اینکه هم اکنون نیز مشتاقان زیادی در صف این خدمت به انتظار نشسته اند . اما واقعا چرا ما امروز خادم آن حضرت در محل کار ، زندگی و یا تحصیل خود نباشیم . برنامه سمت خدا به لطف و یاری حضرت حق و عنایات حضرت امام رضا علیه السلام این بار میخواهد پایه گذار حرکتی باشد که در آن خدمت به امام رضا و زائرانش محدود به محدوده حرم رضوی در مشهد نباشد . هر دوستدار امام رضا خادمی باشد که در محل کار یا منزل یا محل تحصیل خود در یک روز از سال به صورت نمادین وظیفه خادمی حضرت را بر عهده بگیرد و خدمتی شایسته به مکتب رضوی ، زائران رضوی و یا شیعیان و محبین رضوی بنماید باشد که همه ما را نیز در شمار ارادتمندانش به حساب بیاورند . هرکس با ثبت نام در این طرح به جمع کسانی خواهد پیوست که دوست دارند حداقل یک روزشان را در سال به این کار اختصاص دهند. این روز میتواند روز تولد خود فرد ، سالروز ازدواج ، سالروز تولد فرزند ، سالروز فوت یا شهادت یکی از نزدیکان و ... باشد که ویژگی خاصی داشته باشد که به سادگی از یاد نرود ، به عنوان مثال یک پزشک در این روز که خود را خادم آن حضرت نامیده ، بیماران را به دید زائرین و محبین آن حضرت ببیند ، با محبت و عطوفت بیشتری با آنان برخورد کند ، دستمزدی از آنها دریافت نکند و یا کمتر دریافت کند و یا اگر دریافت میکند عوائد آن روز را به مصرفی که حضرت رضا علیه السلام می پسندد برساند . یک تعمیرکار ، یک کاسب ، یک کارمند ، یک دانش آموز ، یک روحانی ، یک معلم ، یک دانشجو ، یک خانم خانه دار ، ... میتوانند با این نگاه برای خود در آن روز خدمتی شایسته تعریف کنند .اگر واقعا کاری ندارند حداقل رفتار خود را در آن روز مرضی حضرت رضا بگردانند . مثلا یک خانم خانه دار و یا یک فرد بازنشسته میتواند در روزی که با خود عهد خادمی حضرت را بسته مثلا مقداری قرآن و یا نماز بخواند و یا کار خیری دیگری انجام دهد به نیت تمام محبین و زائرین امام رضا که اکنون در خاک آرمیده اند و دستشان از دنیا کوتاه است و شاید وارثی که به یاد آنها باشد نداشته باشند و یا به قولی بد وارث باشند . شاید تجربه یک روز بدون گناه تجربه ای باشد که از این روز قابل دسترسی و تسری به سایر ایاممان باشد . به هرحال به دنبال آنیم که فرهنگ خدمت به دوستداران حضرت رضا و انجام اعمالی که موجب خشنودی آن حضرت هستند و پرهیز از انجام اعمالی که قلب آن حضرت را خدای ناکرده مکدر میکند دستاورد این حرکت باشد . شاید خیلی ها بخواهند بی ریا و در سکوت به مفاد این طرح عمل کنند بدون آن که کسی با خبر شود و یا شاید هم اکنون نیز دارند این خدمت را انجام میدهند اما حرف ما این است که ثبت نام در این طرح و بیان تجربیات و دریافتها ، نکته ای است که همه ما میتوانیم به یکدیگر منتفل کنیم و به قول یکی از بزرگان از تنها خوری معنوی هم به دور باشیم . قطعا تشکیل جمعی که همگی به خدمت می اندیشند در ایجاد فضایی که در آن رفتارهای امام رضا پسند فراگیر خواهد شد بسیار کمک خواهد کرد . پس همین حالا ثبت نام کنید و دوستان ، اطرافیان ،همسر ، فرزندان ، والدین و خواهران و برادرانتان را به عضویت در این کار خیر تشویق نمایید . ما نیز تلاش خواهیم کرد نقش یک مبلغ و یادآور را داشته باشیم و خود نیز کمر خدمت به خادمان قبله هشتم ببندیم . ما سعی خواهیم کرد که از طریق ایجاد وبلاگ ، چاپ و انتشار بروشور، ارسال پیامک به اعضا و... روزهای خدمت خادمان را یادآوری نماییم . منتظرتان هستیم . یا علی
((تمثيلي درباره معناي انتظار))
سؤال : معناي انتظار امام زمان عليه السلام چيست؟ آيا به معناي سكوت و بي تفاوتي در برابر ظلم و فساد است ؟
پاسخ : ما هر شب منتظر طلوع خورشيد فردا هستيم . اما معناي انتظار خورشيد آن نيست كه دست روي دست بگذاريم و تا صبح در تاريكي به سر بريم ، بلكه هر كس اتاق خود را روشن مي كند .
ما در زمستان منتظر فرا رسيدن تابستان هستيم ، ولي انتظار تابستان به آن معنا نيست كه در زمستان بلرزيم و اتاق خود را گرم نكنيم .
در زمان غيبت امام زمان عليه السلام نيز بايد به مقدار توان خود با ظلم مبارزه كنيم و در صدد اصلاح خود و جامعه برآييم .
در روايات مي خوانيم : «افضل الاعمال انتظار الفرج»بحار ، ج 75 ، ص208 .
بهترين عمل ، انتظار آمدن حضرت مهدي عليه السلام است .
بر اساس اين حديث ، انتظار ، حالت نيست ، بلكه عمل است : «افضل الاعمال» بنابراين ، منتظران واقعي بايد اهل عمل باشند . منتظران مصلح بايد خود صالح باشند ، كسي كه منتظر مهمان است در خانه آرام نمي نشيند .
وظيفه مردم در زمان غيبت ، خودسازي و امر به معروف و دعوت به حق و آگاه سازي ديگران است.
پرسشهای مهم پاسخهای کوتاه-محسن قرائتی
((شعري درناله و فرياد از هجران و دوري از محبوب ))
از غـم دوست در اين ميـكـده فرياد كشم
دادرسي نيست كه در هجر رخش داد كشم
داد و بيداد كه در محفل ما، رندي نيست
كه برش شكوه برم، داد زبيداد كشم
شاديم داد، غمم داد و جفا داد و وفا
با صفا منّت آنرا كه به من داد، كشم
عاشقم عاشق روي تو، نه چيز دگري
در غمت اي گل وحشيِ من اي خسرو من
جور مجنون ببرم، تيشه فرهاد كشم
مُردم از زندگيِ بي تو كه با من هستي
طرفه سرّي است كه بايد بَرِ اُستاد كشم
بار هجران و وصالت به دل شاد كشم
سالها مي گذرد، حادثه ها مي آيد
انتـظار فـرج از نيمـه خرداد کشم
دیوان امام خمینی(ره)
بگفتا: کاز می وصلم لبالب ساغری دارم
که مینوشدمی وصلم که میپویدره عشقم؟
که میگویدکه من درسرعشق داوری دارم
تمام انبیاء زان می به قدر حوصله خوردند
حسین بن علی گفتا:دراین سودا,سری دارم
ندا آمد دودست بی گنه از تن جداخواهم
بگفتا: حضرت عباس , میر لشگری دارم
ندا آمد ,جوانی بایدت ,سر پاره از خنجر
بگفتا: هیجده ساله علی اکبری دارم
ندا آمد که طفلی رانشان تیر میخواهم
بگفتا : بارالها شیر خواره اصغری دارم
نداآمدکه زلفی راآغشته به خون میخواهم
بگفتا :بارالها زینب غم خواره ای دارم
ندا آمد که مطبخ راگلستان میکنی یانه؟
بگفتا: بارالهاـبهر آن مطبخ سری دارم
ندا آمد زسیلی عارض گلنار می خواهم
بگفتا:بارالها,یک سه ساله دختری دارم
در زیارت ناحیه مقدسه امام زمان(علیه السلام)خطاب به امام حسین(علیه السلام)آمده:
«ای جد بزرگوار این منظره راچگونه به یاد بیاورم ,آنگاه که بانوان حرم اسب تورا سرافکنده ومصیبت زده دیدندوزینش را واژگون یافتند,از خیمه ها بیرون آمده,با دیدن آن منظره,موها پریشان نمودند,وسیلی به صورت می زدند,چهرهایشان آشکار شده بود وفریادشان بلند بود,زیرا عزت خود را از دست رفته می دیدند,با این حال به سوی قتلگاه شتافتند,دیدند شمر روی سینه ات نشسته,وشمشیرش را برگلویت نهاده تا سرت را جداکند»
این الطالب بدم المقتول بکربلا
سلام من به محرم ,محرم گل زهرا
به لطمه های ملائک,به ماتم گل زهرا
دعا برای فرج در ماه محرم
وهرروزی که درآن ظلمی از دشمنان برامامان برحق(علیه السلام)واقع شده زیرا که ایمان ومحبت شخص مومن نسبت به ایشان وحزن واندوهش برمصیبتهای آنان آن حضرت را برمی انگیزاند که در پی خونخواهی وانتقام جویی ودادخواهی امامان (علیه السلام)باشد.واین امر درچنین زمانهای فراهم نمی گردد مگربا درخواست زودتر شدن ظهور وتعجیل فرج مولایمان صاحب الزمان(علیه السلام).
الهم العجل لولیک الفرج
سرودن وخواندن شعر در فضایل ومناقب آن حضرت (علیه السلام)
سرودن وخواندن شعر در فضایل ومناقب آن حضرت (علیه السلام)زیرا که این دوعمل نوعی از یاری کردن امام به شمار می آیند.ودلیل براین است آنچه در کتاب وسائل به طور مُسند روایت گردیده که حضرت امام صادق(علیه السلام)فرمود:«هر کس درباره ما یک بیت شعر بگویدخداوند برای او خانه ای در بهشت خواهد ساخت».وار آن حضرت است که فرمود: «هیچکس درباره مابیت شعری نگویدمگر اینکه به روح القدس تأییدویاری شده باشد».واز حضرت رضا(علیه السلام)روایت است که فرمود«هرفرد مومنی که درباره ماشعری بسراید که مارا مدح گوید خداوند برای او دربهشت منزلگاهی خواهد ساخت که هفت برابر وسعت دنیا باشد که هر فرشته مقرب وهر پیغمبرفرستاده شده ای اورا درآنجادیدار خواهد کرد .
می گویم:شاید اختلاف ثوابها از جهت متفاوت بودن شاعران در شناخت امامان ومراتب ایمان آنان باشد.واز زُراره روایت آمده که گفت:«کمیت بن زید برحضرت ابو جعفر باقر(علیه السلام)وارد شد من نیز در آن محضر شرفیاب بودم کمیت قصیده:«مَنْ لِقَلْبٍ مُتَیَّم ٍ مُسْتَهام ِ... »را برآن حضرت خواند هنگامی که قصیده را به پایان رسانید امام باقر(علیه السلام)به کمیت فرمود: «تا وقتی که درباره ما شعر می گویی پیوسته به روح القدس تأیید می شوی»
ودر روضه کافی به سند خود از کمیت بن زید أسدی آورده که گفت:بر حضرت ابو جعفر باقر(علیه السلام)وارد شدم آن حضرت به من فرمود:به خدا قسم ای کمیت اگر مال دنیا نزد مابود ازآن مقداری به تو می دادیم ولی برای تواست آنچه رسول خدا(ص)به حسان بن ثابت فرمود:پیوسته روح القدس باتوخواهد بودتا هنگامی که از مادفاع می کنی».
ونیز براین مطلب دلالت داردتمام روایاتی که حاکی سروده های شاعران در مدح وثنای امامان(علیه السلام)است در محضرایشان خوانده اند وامامان(علیه السلام)عطاهای بسیار وبخششهای فراوانی به‌آن شاعران عنایت فرموده اند واز این ماجراها بسیار است که در احوالات واخلاقیات آنان(صلوات الله علیهم اجمعین)یاد گردیده وآنچه اشاره شد برای مومنین بسنده است .
80تکالیف مانسبت به امام زمانمان(ارواحنا فداه)
1.به دست آوردن شناخت صفات وآداب آن حضرت.
2.رعایت ادب نسبت به یاد امام(علیه السلام).
3.محبت امام عصربه طور خاص.
4.محبوب نمودن اودر میان مردم.
5.انتظار فرج وظهور امام(علیه السلام).
6.اظهاراشتیاق به دیدار آن حضرت(علیه السلام).
7.ذکر مناقب وفضائل آن حضرت(علیه السلام).
8.اندوهگین بودن مومن ازفراق آن حضرت(علیه السلام).
9.حضور در مجالس ذکرو مناقب آن حضرت(علیه السلام).
10.تشکیل مجالس ذکر مناقب وفضائل آن حضرت(علیه السلام).
11,12.سرودن وخواندن شعردر ذکرفضائل آن حضرت(علیه السلام).
13.قیام هنگام شنیدن نام آن حضرت(علیه السلام).
14,15,16.گریستن وگریانیدن و..برفراق آن آن حضرت(علیه السلام).
17.درخواست معرفت امام عصر(علیه السلام)ازخداوند.
18.تدام دعای به آن حضرت(علیه السلام).
19.مداومت کردن برخواندن دعا برای آن حضرت(علیه السلام).
20.دعادرزمان غیبت آن حضرت(علیه السلام).
21.شناختن علامتهای ظهور آن حضرت(علیه السلام).
22.تسلیم بودن وعجله نکردن درامرفرج آن حضرت(علیه السلام).
23.صدقه دادن به نیابت آن حضرت(علیه السلام).
24.صدقه دادن به قصدسلامتی آن حضرت(علیه السلام).
25,26.حج رفتن به نیابت وفرستادن نایب از طرف آن حضرت(علیه السلام).
27,28.طواف بیت الله الحرام به نیابت وفرستادن از طرف آن حضرت(علیه السلام).
29.زیارت مشاهد رسول اکرم وائمه معصومین(علیه السلام).
30.استحباب نیابت وزیارت ازسوی آن حضرت(علیه السلام).
31.سعی به خدمت کردن به
32.اهتمام ورزیدن به یاری
33.تصمیم فلبی بریاری آن حضرت(علیه السلام).
34.تجدید بیعت در فرائض,روزها وهرجمعه با آن حضرت(علیه السلام).
35.صله به وسیله مال آن حضرت(علیه السلام).
36.صله شیعان ودوستان صالح ائمه (علیه السلام)به وسیله مال.
40.دیدار مومن صالح وشیعان مخلص آن حضرت(علیه السلام).
۴۱.درود فرستادن بر آن حضرت(علیه السلام).
42.هدیه ثواب نمازبه آن حضرت(علیه السلام).
43.هدیه نماز مخصوص به هریک ازائمه(علیه السلام).
44.هدیه نماز بر آن حضرت(علیه السلام).
45.اهداء قرائت قرآن به آن حضرت(علیه السلام).
46.توسل وطلب شفاعت از خداوند به وسیله آن حضرت(علیه السلام).
47.عرضه کردن خواسته ها وحاجات به آن حضرت(علیه السلام).
48.دعوت مردم به آن حضرت(علیه السلام).
49.رعایت حقوق آن حضرت(علیه السلام).
50.خشوع دل هنگام یاد آن حضرت(علیه السلام).
51.عالم باید عملش راآشکارسازد.
52.تقیه کردن از اشرار.
53.صبرکردن براذیت وتکذیب.
54.درخواست صبراز خدای تعالی.
55.سفارش همراهان به صبردرزمان غیبت آن حضرت(علیه السلام).
56.عدم شرکت درمجالسی که نام آن حضرت را مسخره می کنند.
57.تظاهر کردن با ستمگران واهل باطل.
58.ناشناس ماندن وپرهیز ازشهرت یافتن.
59.تهذیب نفس.
60.اتفاق واجتماع بر نصرت آن حضرت(علیه السلام).
61.متفق شدن برتوبه واقعی وباز گردان حقوق به صاحبان آنها.
62,63.پیوسته به یاد اوبودن وبه آدابش عمل کردن.
64.دعابرای جلوگیری از نسیان یاد آن حضرت(علیه السلام).
65.خاشع بودن بدن در هنگام یاد آن حضرت(علیه السلام).
66.مقدم داشتن خواسته آن حضرت(علیه السلام)برخواسته خود.
67.احترام کردن نزدیکان ومنسوبین به آن حضرت(علیه السلام).
68.بزرگداشت اماکنی که به قدوم آن حضرت (علیه السلام)زینت یافته اند.
69,70.وقت ظهور راتعیین نکردن ووقت گذاران راتکذیب کردن.
71.تکذیب کردن مدعیان نیابت خاصه درزمان غیبت کبرای آن حضرت(علیه السلام).
72.درخواست دیدار آن حضرت(علیه السلام).
73.اقتدا کردن وتاسی جستن به اخلاق واعمال آن حضرت(علیه السلام).
74.حفظ زبان به غیر از خدا.
75.خواندن نماز آن حضرت(علیه السلام).
76.گریستن در مصیبت مولایمان امام حسین(علیه السلام).
77.زیارت قبر مولایمان حضرت امام حسین(علیه السلام).
78.بسیار لعنت کردن بنی امیه در آشکار وپنهان.
79.اهتمام درادای حقوق برادران دینی.
80.مهیا کردن سلاح واسب در انتظار ظهور آن حضرت(علیه السلام).
الهم ارنی طلعة الرشیدة
التماس دعا
آثار شگفت انگیز دعا برای فرج
1.بهترین ومحبوبترین اعمال نزد خداوند ومایه خرسندی خداوند متعال ورسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم)است.
2.باعث آمرزش گناهان وتبدیل سیئات به حسنات است.
3.رستگار شدن به شفاعت پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم)وامام زمان(ارواحنافداه)رابه دنبال دارد.
4.موجب استجابت دعا شده دفع بلا وعقوبت ازاهل زمین ونزول نعمت ووسعت روزی را باعث می شود.
5.موجب رستگار شدن به دیدارآن حضرت در بیداری یا خواب است.
6.سبب بازگشت ورجعت به دنیا در زمان ظهور است.
7.مقام دعا کننده برای فرج درآخرت از همه شهدا بالاتر است.
8.غم های او دردنیا وآخرت از بین می رود وفرشتگان در حق او دعا میکنند.
9.مشمول شفاعت حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها)می شود.
10.ثواب کسی رادارد که دررکاب پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم)وزیر پرچم حضرت مهدی(علیه السلام)شهید شده است.
11. ثواب خون خواهی حضرت سیدالشهدا(علیه السلام)را دارد.
12. دعا کننده بی حساب وارد بهشت می شود.
13.امان از تشنگی روز قیامت است.
14.موجب خراش صورت ابلیس است.
15.امام زمان(ارواحنافداه)در حق دعا کننده دعا می کند.
16.مایه طول عمر می شود.
17.باعث زیاد شدن نور امام زمان(ارواحنافداه)در دل می شود.
18.دعاکننده به ثواب علم نائل می شود.
19.ایمنی از عذاب وعقوبت آخرت را موجب می شود.
20.دعای رسول خدا(صلی الله علیه وسلم) وداخل شدن به بهشت با ضمانت آن حضرت را باعث می شود.
21.تعظیم و اجابت دعوت خداوند متعال ورسول الله (صلی الله علیه وسلم)است.
22. درحکم یاری خداوند متعال است.
23.فرشتگان در مجلسی که برای تعجیل فرج دعا شود حاضر می شوند.
بدان که ازنعمتهای بزرگ خداوند متعال برمااین است که به مااجازه داده تااورا بخوانیم ودعا کنیم وحاجت های خودراازاو بخواهیم وخداوند متعال به لطف وکرمش دعای مارا مستجاب می فرماید:وچون درجای خود ثابت است که تمام نعمتهای الهی به برکت وجود امام زمانمان به ما می رسدونیز پرواضح است که اجابت دعا ازبهترین نعمتهاست بلکه مهمترین نعمت است.زیراکه به وسیله این نعمت به نعمتهای دیگردست می یابیم:اهمیت حق مولایمان امام زمان برماروشن می شودزیراکه وجودآن حضرت وسیله تحقق یافتن این نعمت وموهبت بزرگ ازجانب خداونداست پس برماواجب است که با دعا ویا کارهای دیگران جبران این لطف رابنماییم.
شایدبه قول بعضی ازدوستان این سروده تکراری وپراز اشکال باشه ولی حرف دل من برای آقامه
جمعه ی دیگرشدومن چشم به راه
قلبم از دنیا و مردم شد جدا
ذکر و تسبیحم شده آقا بیا
با ملایک می شوم من هم نوا
عرش یزدان می شود پراز صدا
کاش بشم سرباز تو با این دعا
روی سربندم نوشتم نام تو را
می رویم با هم به سوی کربلا
من بشم قربانی راه خدا
تا شود اینگونه نذر من ادا .
پرواردگارا ! شیعیان ما از ما هستند ، از زیادی گل ما خلق شدنه اند و به اب و ولایت ما عجین گشته اند
خدایا انها را بیامرز و گنا هانشان را عفو فرما .
پروردگارا ! انها را در روز قیامت در مقابل چشم دشمنان ما مو اخذ مفرما چنانچه میزان گنا هانشان بیشتر
و صوابشان کم است از اعمال من بردار و به صواب انها بیفزای.
بسم الله الرحمن الرحیم
